占春就是在立春这一天依照一定的事物占验全年的天气和收成。立春是一个重要的农业节气，因此占春的习俗在全国都很普遍。清代的占春有三种类型：一是根据芒神的服饰以及芒神和土牛的相互位置，一是根据立春的日子的干支，一是根据立春天气的情况。


一是据句芒神、春牛的色彩及二者的位置来占验。

迎春时句芒神的穿戴、土牛或纸牛的色彩以及二者的相对位置象征着本年的气候状况和吉凶祸福。这一做法在全国范围内都十分流行。

在辽宁义县，立春前一日，地方官都到东郊迎春，并在天齐庙搭设彩棚。左供句芒神、春牛像，按岁、月、日、时的干支来确定句芒神的服饰以及春牛头身的颜色，农民则通过这些颜色来占卜当年的早涝疾疫。

在广东海丰，立春日也有句芒神、土牛，可据以占卜。句芒神如果不戴帽，就主春天寒冷；如果戴帽，则意味着春天天暖。土牛的颜色可据以占雨水多少，色黑多雨，色红少雨。


二是据立春日的天气状况来占验。

这种方法也较为流行。我国多数地方立春喜晴。如湖南常宁有谚语：“若得立春晴一日，农夫少用耕田力。”山东、陕西等地也普遍认为立春日天晴好，诸事皆吉利。

在台湾苗栗，有以立春日天气占验气候的做法，有谚语：“立春落雨透清明。”愈思是立春之日天气晴朗。则风调雨顺；否则，就会阴雨连绵，一直持续到清明才罢休。在广东从化，有谚语：“春阴百日阴，春晴百日晴。在江苏苏州黄漆。认为立春宜晴暖，有“春寒多雨水，春暖百花香”之说。在山东宁津，立春日若下雪主夏秋干旱，刮西北风主米贵，刮东南风主旱。


三是据立春日与春节的关系来占验。

立春日与春节的关系有在春节前、重合、在春节后三种。通常说来，人们认为春节当天立春主吉利，所谓“百年难遇岁朝春”。如果年前立春，即一年中两次立春，也主吉利。在河北、河南则认为牲畜会涨价。一些地方则认为一年两春主气候温暖，如浙江云和有谚语：“两春夹一冬，无被暖烘烘。